3.8星。画面足够美，前半段甚至 □□□□以为拍的是男版《小森林》。整部片 □□□□都是日式独有的一边丧气一边治愈风 □□□□格，每个人面对亲人死去的方式都不 □□□□一样，继续活下去的方式也不一样， □□□□但是有人已经明白了，能够惨淡地继 □□□□续活下去，其实也是一种幸福了吧。 □□□□

刚开始我以为他是疯子□□□□□□，后来我以为我是疯子□□□□□□，再后来我又以为他是□□□□□□疯子，再再后来我知道□□□□□□了我们都是疯子！此片□□□□□□很有寓意□□□□□□

虽然剧情有点与母dra共度巫 □□□ma，不过也挺有代山韵母 □□□入感的。 □□□

欧洲先锋派电影与母-超现实主□□□共度巫□□□义。 相比于这一十年中的□□□□□□其他先锋派作品，Jean□□□□□□ Cocteau的创作倒□□□□□□向是对于传统的移植和更新□□□□□□——即使依然存在大量意识□□□□□□流和个人化的表达，但叙事□□□□□□在最大程度上已经从影像的□□□□□□堆叠中突出重围。有关梦境□□□□□□（想象）的呈现通过具象的□□□□□□手法（穿越镜像）明确将诠□□□□□□释的机会部分给予观众，走□□□□□□廊上的横移长镜头潜在的抵□□□□□□消了表演所带来的倒错的时□□□□□□空感知，相对连贯山韵母的情节与□□□□□□闭合的叙事结构昭示了先锋□□□□□□电影在彼时所面临的困境：□□□□□□要主动的放低身段获取交流□□□□□□，才不至被潮流所淘汰。毕□□□□□□竟下一个十年，是Reno□□□□□□ir的时代。□□□□□□

看之前本是抱着对年轻导演敢□于踏足竖屏电影的期待，但真□的很失望。衣食住行的小标题□很老套，在一个素材堆积的所□谓电影中，如此无聊的剪辑，□导演的用处真的是微乎其微。□素材可能会感动很多人，但动□人的是伟大的朴实的乐观的劳□动者本身，电影对其的升华可□以说是没有...听了导演映□后的简单交流，对于制作该电□影的理念和对观众与对素材当□与母事人的深入理解根本没有，令□我不得不感受到导演只是在消□费这些素材，去完成一个自己□认为实验性并且有价值的作品□。电影本身没有表达出任何东□西，但是导演对于素共度巫材和素材□人的解读根本没有才是更可怕□的东西，没表达出来和没想表□达完全是两个概念。两山韵母星真的□是完完全全送给朴实的劳动人□民的□